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中國奔跑著進入汽車社會
公共政策儲備和公民意識養(yǎng)成跟不上進入汽車社會的速度

  “中國汽車文明缺失的主要原因是邁入汽車社會的速度太快,公共政策儲備和公民意識養(yǎng)成都沒來得及跟上。”毛保華說,文明的養(yǎng)成需要時間的沉淀。近5年來,我國汽車保有量年均增長超過1600萬輛,可以說是奔跑著進入汽車社會,汽車文明建設(shè)很難追上這個速度。

  從宏觀層面講,支撐汽車文明的社會道德觀、價值觀還沒有很好地建立起來!盀槭裁丛诎l(fā)達國家占用應(yīng)急車道、與行人搶路的情況少一些?很重要的一個原因是社會輿論對這些不文明行為的包容度比較低。如果你開車不讓人,周圍人會覺得你很野蠻,看不起你。”毛保華說,我們剛剛進入汽車社會,很多情況和行為都是新的,對什么應(yīng)該包容、什么必須譴責(zé),從社會角度來看還沒有形成共識,也缺乏文明級別的標準,處于這個階段的道德觀和價值觀暫時不能滿足汽車文明的要求。

  從中觀層面講,對汽車文明的宣傳教育也比較滯后。很多人都看過日本動畫片《蠟筆小新》,有一集講的就是交警到幼兒園去和小朋友們做游戲,模擬各種交通情形,告訴大家該怎么做。這樣的教育在中國還太少。通常是,孩子在課堂上剛背完“紅燈停、綠燈行”,放學(xué)路上家長就帶著孩子闖紅燈。不光是對孩子,對成人的交通法制宣傳教育也不夠。

  從微觀層面講,制度不健全、規(guī)則不完善、執(zhí)法不嚴格也是導(dǎo)致汽車文明難以及時養(yǎng)成的重要因素?陀^地講,制度規(guī)則滯后在所難免,但主觀上我們重視的也確實不夠,對不文明現(xiàn)象的監(jiān)督執(zhí)法不嚴、違法違規(guī)成本太低,實際上縱容了這些不文明行為,使這些現(xiàn)象泛濫成災(zāi),甚至更難治理。

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